交際口才培訓(xùn)-從說(shuō)話到口才的進(jìn)階
武漢子云說(shuō) 武漢專業(yè)口才培訓(xùn)
很多人認(rèn)為口才是比日常說(shuō)話更為高級(jí)的表達(dá)形式，甚至有人以教授“提高人的口才”作為營(yíng)生，制定出準(zhǔn)則和辦法，發(fā)明出公式或者理論套路出來(lái)以策需求者的渴望，配合著課堂上類似傳銷式的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，一番嘗試后，缺乏“口才”的人覺(jué)得自己似乎吃了“大力丸”，刀槍不入，所向披靡，笑呵呵地離開(kāi)了培訓(xùn)課堂，學(xué)會(huì)的“三板斧”定勢(shì)能夠應(yīng)對(duì)所有場(chǎng)合顯然是天方夜譚。
口才訓(xùn)練的“三板斧”有用，卻僅限于應(yīng)付場(chǎng)合，猶如人人都想要一雙符合自己雙腳的鞋子才是舒服，但要是條件所限，比如去桑拿浴室，滿地都是一順或左或右腳的拖鞋似乎也能完成洗澡的需要。生活畢竟不只是在“澡堂子”度過(guò)全部時(shí)光，還要有怡然自得且聽(tīng)者傾心的愿望，追求“口才”的欲望也就不會(huì)停止。
“口才”是什么，每個(gè)人都有自己定義的概念，不過(guò)“口才”一定是在說(shuō)話的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，即能夠清楚地表達(dá)發(fā)言者想要傳遞的信息，或者功利一點(diǎn)地 說(shuō)，就是讓說(shuō)話的人通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)實(shí)現(xiàn)自己想要達(dá)到的基本目的。很多人把“口才”和演講混為一談，認(rèn)為只要演講好的人一定是一個(gè)口才好的人。其實(shí)也不盡然，因?yàn)檠葜v某種意義上是一種表演性質(zhì)的活動(dòng)，為了一個(gè)重要的演講準(zhǔn)備多久都不過(guò)分，演講臺(tái)上的表演和“澡堂子里的拖鞋”雖然不能同日而語(yǔ)，但本質(zhì)上都是一種特殊情境下的語(yǔ)言表達(dá)，“三板斧”好用，但依然不是上策。
交際口才培訓(xùn)-從說(shuō)話到口才的進(jìn)階
很多人認(rèn)為口才是比日常說(shuō)話更為高級(jí)的表達(dá)形式，甚至有人以教授“提高人的口才”作為營(yíng)生，制定出準(zhǔn)則和辦法，發(fā)明出公式或者理論套路出來(lái)以策需求者的渴望，配合著課堂上類似傳銷式的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，一番嘗試后，缺乏“口才”的人覺(jué)得自己似乎吃了“大力丸”，刀槍不入，所向披靡，笑呵呵地離開(kāi)了培訓(xùn)課堂，學(xué)會(huì)的“三板斧”定勢(shì)能夠應(yīng)對(duì)所有場(chǎng)合顯然是天方夜譚。
口才訓(xùn)練的“三板斧”有用，卻僅限于應(yīng)付場(chǎng)合，猶如人人都想要一雙符合自己雙腳的鞋子才是舒服，但要是條件所限，比如去桑拿浴室，滿地都是一順或左或右腳的拖鞋似乎也能完成洗澡的需要。生活畢竟不只是在“澡堂子”度過(guò)全部時(shí)光，還要有怡然自得且聽(tīng)者傾心的愿望，追求“口才”的欲望也就不會(huì)停止。
武漢子云說(shuō)教育
肖老師電話/微信：1 5 3 2 7 2 7 8 4 2 1
Q Q：9 7 9 3 7 1 8 5 3
地址：武漢市洪山區(qū)街道口阜華大廈A座130 |
免責(zé)聲明：以上所展示的信息由會(huì)員自行提供，內(nèi)容的真實(shí)性、準(zhǔn)確性和合法性由發(fā)布會(huì)員負(fù)責(zé)，www.qy6.com對(duì)此不承擔(dān)任何責(zé)任。如有侵犯您的權(quán)益，請(qǐng)來(lái)信通知?jiǎng)h除。