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楓葉燒制的木葉天目盞
這種茶盞，叫做木葉盞。
木葉盞的歷史，可追溯到宋代，是當(dāng)時(shí)斗茶習(xí)俗的產(chǎn)物。在日本也受到高度的追捧。日本稱(chēng)其為“天目盞”，也就是我們的黑釉盞。
天目盞估計(jì)熟悉的人比較多，其變化豐富，流光溢彩，常見(jiàn)的有玳瑁天目、兔毫天目、油滴天目、虎皮天目等。
現(xiàn)代仿制的木葉天目盞
木葉盞為古吉州窯的獨(dú)創(chuàng)。吉州窯遺址位于江西省吉安縣永和鎮(zhèn)， 國(guó)家自70年代開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行搶救性發(fā)掘。經(jīng)研究，對(duì)我國(guó)的瓷器歷史和瓷器工藝研究提供了重要的資料。
木葉天目盞，也在80年代后復(fù)燒成功。
木葉盞需要在深色的釉面胎上附上真實(shí)的天然樹(shù)葉，再經(jīng)高溫?zé)�，�?shù)葉燒制后所殘留的灰質(zhì)成份在釉面上鈣化，留下的痕跡形成葉子最真實(shí)的形態(tài)。它真實(shí)完整的保留了樹(shù)葉的原貌，葉子的脈絡(luò)纖毫畢現(xiàn)。樹(shù)葉與釉面完美結(jié)合，融為一體，經(jīng)久不損，成為實(shí)物“化石”。 常見(jiàn)的用材有桑葉和楓葉。圖案設(shè)計(jì)崇尚自然姿態(tài)，或一葉貼于內(nèi)壁，占器壁較大部分；或一小片樹(shù)葉“掛”在盞內(nèi)壁，猶如點(diǎn)綴；又或雙葉、多葉疊加，還有直接選取殘葉，有一種殘缺之美。 |
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