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杭州大漢國際藝術(shù)品展覽有限公司
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| 清宮御用琺瑯彩瓷的辨識方法 |
瑯彩，創(chuàng)燒于康熙時期，在雍正、乾隆時，達(dá)到頂峰。單從名字上看，就不像青花、斗彩、影青或者是五彩那樣本土化。其實(shí)，*早琺瑯彩的原料是舶來品，從歐洲進(jìn)口的。但是琺瑯彩瓷器的出現(xiàn)，卻是清朝康熙皇帝下令宮廷匠師把銅胎畫琺瑯的技術(shù)移植到瓷胎上的。此種技法的成功運(yùn)用使得瓷器大家族又增加了一個新成員。
琺瑯彩瓷為清朝宮廷御用瓷器，有時也賞賜給一些有功的大臣，而普通百姓連見到都是很困難的。在燒制過程中，要求十分嚴(yán)謹(jǐn)，只要稍有一點(diǎn)瑕疵，就會被打碎。盡管琺瑯彩瓷出現(xiàn)的年代不是很久遠(yuǎn)，但是數(shù)量極其稀少，因此，市場上一經(jīng)出現(xiàn)，便立刻受到藏友們的追捧。然而，要辨識琺瑯彩還要下一些功夫。
*一、要看琺瑯彩的圖案。初期的康熙琺瑯彩“有花無鳥”是一個很明顯的特點(diǎn)。色底多用黃、綠、紅、蘭、紫和胭脂。常見圖案大都比較規(guī)矩，有九秋 菊花、折枝大朵花卉、纏枝牡丹等;到了雍正時期琺瑯彩比較成熟，工藝上有所突破，更多的采用了白地彩繪。紋飾則多是山水、竹、石、花鳥等景物，配以詩詞， 凸顯雅致。至乾隆時期，技藝上沒有雍正時嚴(yán)謹(jǐn)。但此時又出現(xiàn)了軋道工藝，并且吸取了西方紋飾圖案，琺瑯彩瓷出現(xiàn)了西洋女人，由于乾隆對粉彩十分喜愛，于是，便有了琺瑯和粉彩的結(jié)合的藝術(shù)品。
第二、看瓷胎和造型，琺瑯彩用的瓷胎都是由景德鎮(zhèn)燒制的素胎，瓷質(zhì)細(xì)潤，瓷胎細(xì)薄，修胎規(guī)則，完整無缺，所燒器型多為碗、盤、杯、瓶、鼻煙壺之 類的小件器物。底軸，為純白軸，不偏青也不偏黃，軸面光滑潔凈無疵。康熙時，古拙、豐滿、渾厚，雍正時的秀巧雋永，乾隆時則顯規(guī)整。
第三、看款識�？滴醮善骺钭R：單圈、雙圈。元圈欄、雙邊正方形、雙邊長方形。凹雕、凸雕。地掛白釉宇掛黑釉。地與字均掛一色釉，白地寫蘭字，白 地寫紅字，綠地寫紅字�？瑫�、篆書，半行書、宋塹體、歐玉體。六字分兩行每行三字六字、分三行每行二字、四字分兩行省去“大清”二字。方欄內(nèi)不可辯認(rèn)的字 滿清文、回回文、喇嘛文(以上為有字者)秋葉、梅花、團(tuán)花，園鶴，團(tuán)蝸，花形物形完全無字(以上為無字者)。
雍正朝瓷器款識：一為仿宋體，一為楷書體，仿宋體是“雍正年制”，楷書體是“雍正御制”。形式較之康熙為少，但較之康熙也有些變化，有： 六字雙圈、四字無邊欄、四字方邊 六字、凹雕四字、凹雕六字、單圈雙邊正方形、雙邊長方形、地掛白釉字掛黑釉地與字均掛一色釉，白地寫紅字、白地寫蘭字�？瑫�、篆書、宋集體、圖書款、方欄 內(nèi)不可識的字，滿清文、回回文、喇嘛文(以上為有字者)雍正時之無字者除雙圈、秋葉、團(tuán)龍、團(tuán)鶴、團(tuán)蜻外。
乾隆時瓷器之款識：六字雙圈、六字單圈、六字無邊欄、四字無邊欄、四字方邊、雙線正方形。凹 |
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