哪里收購康熙御制銅香爐價位高 鄧總
以是,香爐不僅是一件被把玩的器物,經(jīng)由時間洗禮的古香爐,當(dāng)它在今天繼續(xù)被用來焚香時,裊裊升起的青煙,會把人帶回古老的封建家庭,一份份虔敬的祝愿隨著煙絲徐徐升起,不管是王侯將相,抑或平民黎民,對生涯優(yōu)美的祝愿是相通的。一件價值成百上萬萬的焚香載體,其文化意義就在于此。
香爐材質(zhì)上的區(qū)分,代表了擁有者的身份,不外從歷史角度來看,材質(zhì)的使用是追隨文明生長而前進的。商代之前,香爐作為我國古代傳統(tǒng)的適用器主要是用青銅和陶制成,漢代以后,香爐的材質(zhì)逐漸富厚起來。到宋代,制瓷業(yè)蓬勃生長,各地名窯輩出,種種仿銅式瓷香爐紛紛問世。而到了明代,宣德天子提出用泰國入口紅銅制成香爐,即宣德爐,發(fā)動了銅質(zhì)香爐的生長。清代的香爐品類繁多,除器形仿古之外,在材質(zhì)上更是門類眾多,瓷質(zhì)、銅質(zhì)、玉質(zhì)、法華彩、景泰藍或掐絲琺瑯等工藝的綜合使用,使得香爐的制造又到達了一個歷史岑嶺。此外尚有紫砂、竹質(zhì)香爐。
焚香是古代家家戶戶必須要做的事情,通俗人家需要對衣物熏香,以到達去除穢味的效果；若是家里泛起了念書人,那么焚香的頻率就會增添,香薰可以定神,去除人心急躁及雜念,聞著氣息篤志研讀,所謂“紅袖添香夜念書”；而最主要的用途應(yīng)該就是祭祀用了,由于釋教的引入以及歷朝歷代政權(quán)對宗教的使用,香爐的功效變得更為精練單一,廟堂之上,焚香是位列十種供品之首,以是香爐的規(guī)格也是越來越受到重視。雖然,尚有一些高士隱居野外山間,點上香爐,以靜養(yǎng)身心,李白有詩云“日照香爐生紫煙”,描繪的是廬山香爐峰,而其中包羅的即是古代高士對焚香的鐘愛。
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